قضا

محدثین، فلاسفہ اور متکلمین سب اس امرپر متفق ہیں کہ قضاء عقول مجردہ کا علم ہے ،یعنی وہ علمی صورتیں جو عقول مجردہ کے نفوس میں منقش، لوح محفوظ میں ثبت اور مجتمع ہیں ،عقول مجردہ کا یہ علم قضاء الٰہی ہے ،خدا ئی اٹل فیصلے ہیں جن میں تغیر وتبدل کی گنجائش اور راہ نہیں ہے، اور جو اعیان موجودات نفس الا مری و واقعی پرازل سے جاری اور ابد تک جاری رہنے والے ہیں گویا قضاء ازلی حکم کلی ہے اور مرتبہ خیال ہے۔